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琢璞為珍·山水入畫 匠心探索和田玉雕的藝術(shù)詩篇---卞宇杰

欄目:非遺(玉雕)技藝 發(fā)布時(shí)間:2024-08-06

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卞宇杰 

中國青年玉雕藝術(shù)家

中國玉雕工匠

輕工職業(yè)能力等級證書工藝品雕刻工一級高級技師

非遺(玉雕)技藝傳承人高級

工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)師一級(高級技師)

新疆玉石雕刻大師

新疆工藝美術(shù)大師

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【風(fēng)格介紹】

85后玉雕藝術(shù)大家,在其創(chuàng)作生涯中,以其對和田玉的獨(dú)特詮釋而備受矚目。其作品主題涵蓋了人物、山水、花鳥等諸多國粹元素,尤以人物山水雕刻見長。卞宇杰大師尤其注重對人物形態(tài)結(jié)構(gòu)的深度解析,對人物表情的細(xì)膩捕捉和精確呈現(xiàn),賦予每一件作品鮮活的生命力。他執(zhí)著于營造深邃意境和宏大構(gòu)圖,不論是展現(xiàn)氣吞山河的壯闊畫面,還是精致入微的局部刻畫,均能游刃有余,體現(xiàn)出卓爾不群的美學(xué)造詣。在秉承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,卞宇杰大師積極倡導(dǎo)并踐行創(chuàng)新理念,力求在每個(gè)細(xì)節(jié)中注入時(shí)代氣息,使作品既保留了古典韻味,又煥發(fā)出現(xiàn)代藝術(shù)的新穎魅力。

【職業(yè)履歷】

1999年師承卞英勇,正式學(xué)習(xí)玉雕

2000年在云南學(xué)習(xí)翡翠雕刻

2003年前往蘇州潛心深造雕刻工藝

2005年轉(zhuǎn)學(xué)和田玉雕刻技藝

2013年獲得新疆玉雕工藝師稱號

2015年被中國工藝美術(shù)大師、中國玉石雕刻大師劉忠榮先生收為關(guān)門弟子,同年獲得新疆玉雕大師稱號,

2016年榮獲中國青年玉雕藝術(shù)家稱號

2018年獲得新疆工藝美術(shù)大師稱號

2023年獲第六屆全國珠寶玉石檢測制作職業(yè)技能競賽職工組金獎(jiǎng)

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【獲獎(jiǎng)記錄】

2013年《獨(dú)攬大權(quán)》獲第十屆新疆國石杯金獎(jiǎng)

2014年《足行千里覓佛音》獲第十一屆新疆國石杯金獎(jiǎng)、《虔誠》獲銀獎(jiǎng)、《踏花歸來馬蹄香》獲銅獎(jiǎng)、《羲之愛鵝》獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2015年《書中自有顏如玉》獲第十二屆新疆國石杯金獎(jiǎng)、《頓正悟佛》獲銀獎(jiǎng)、《懸壺濟(jì)世》獲銅獎(jiǎng),同年在陸子岡杯和玉都杯各獲一枚銀獎(jiǎng)

2016年《人日·歸思》獲第十三屆百花·玉緣杯金獎(jiǎng)、《鑿壁借光》《鴻鵠之志》獲第十三屆新疆國石杯金獎(jiǎng)、《羽化成仙》獲銀獎(jiǎng)

2017年《龍生九子》獲第十四屆新疆國石杯金獎(jiǎng)、《游龍戲鳳》獲優(yōu)秀作品

獎(jiǎng)、《囚牛悟道》在第五十二屆全國工藝品交易會(huì)上獲金鳳凰優(yōu)秀獎(jiǎng)

2018年《國粹》獲中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)

2020年《八大菩薩》獲中國玉石雕天工獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2021年《大覺》獲中國玉石雕天工獎(jiǎng)銀獎(jiǎng),《畫龍點(diǎn)晴》《山行》獲第十八屆新疆國石杯銀獎(jiǎng)

2022年《漁樵耕讀》獲中國玉石雕天工獎(jiǎng)銀獎(jiǎng),《漁樵耕讀》《西方三圣》獲第十九屆新疆國石杯金獎(jiǎng)

2023年《溪山清夏》獲中國玉石雕天工獎(jiǎng)銅獎(jiǎng),《秋山林木圖》獲中國玉石雕刻陸子岡杯金獎(jiǎng),《一覽眾山小》獲第二十屆新疆國石杯金獎(jiǎng)




走出去學(xué)習(xí)。天工獎(jiǎng)中展出的作品呈現(xiàn)出行業(yè)最前沿的思想、技法,以及

時(shí)下人們最關(guān)注的題材,玉雕當(dāng)前的發(fā)展程度等,在這里走一圈既能開闊眼界,

還可以通過比較,找出自己的差距,給自己準(zhǔn)確定位。從現(xiàn)實(shí)情況來看,新疆玉

雕從業(yè)人員,真正愿意去天工獎(jiǎng)上去看、去學(xué)習(xí)的人十分至少,所以新疆玉雕行

業(yè)向外學(xué)習(xí)的意識還有待提升。內(nèi)地的玉雕師可以不遠(yuǎn)萬里到新疆來參觀、學(xué)習(xí),

而我們新疆玉雕師卻只是坐以待斃,悶在自己的天地里低頭做活,認(rèn)為只要不斷

努力總會(huì)有收獲,殊不知只有在方向正確的情況下才會(huì)有所收獲,虛心學(xué)習(xí)的目

的是為了充實(shí)自己,讓自己更加強(qiáng)大,所以必須走出去向外界學(xué)習(xí)。你比如說,

蘇作為工玉雕傳承人物之一的葉清,其作品風(fēng)格偏重于隨形和巧琢,最主要以江

南的風(fēng)景為題材,把江南的景表現(xiàn)的栩栩如生。葉清設(shè)計(jì)雕琢的精美玉器,以不同

的手法,雕刻出不同的精美物,給玉石賦予了獨(dú)特的藝術(shù)生命。他的每一件作

品、每一根線條、每一個(gè)弧面里,都蘊(yùn)含著他對時(shí)代的認(rèn)知和理解,以及對生活

的思考和感悟。我們有必要也必須走出去學(xué)習(xí),只有如此才能有長遠(yuǎn)發(fā)展。

“讀萬卷書、行萬里路”,只有沉下心來走出去看,去感受和學(xué)習(xí)其他地區(qū)的做

法和思想,去其糟粕,取其精華,才能進(jìn)步。

走出去找原材料,不固步自封。都說美玉出新疆,而在新疆玉雕行業(yè)卻比

較流行一句話“沒有好料”,這是買不起好料,還是舍不得買好料?隨著玉雕行

業(yè)的發(fā)展,人們對玉石原材料無節(jié)制的開采,使作為不可再生資源的玉石,漸趨

枯竭,這毋庸置疑。但有一點(diǎn)我們得仔細(xì)思考,遠(yuǎn)在新疆千里之外的蘇州、上海

等地的玉雕作品都是上等和田玉,他們的原料都是在和田當(dāng)?shù)鼐艏?xì)選之后購買

的,他們有勇氣,有遠(yuǎn)見。所以要想有好的原材料就得勇敢地邁出腳步,到產(chǎn)玉

的地方去尋找,蘇州、上海、江浙的玉雕師能去,新疆的玉雕師們更應(yīng)該有底氣

和理由找到更好的原材料。我們不能以經(jīng)濟(jì)能力有限作為借口,只顧眼前利益,

原地踏步,這樣的話走出去也永遠(yuǎn)是個(gè)夢。 建立品牌意識抱團(tuán)發(fā)展。

新疆玉雕走出去,這是每一個(gè)玉雕人的理想,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想就需要所有人齊心

協(xié)力,共同發(fā)展。從新疆玉雕行業(yè)當(dāng)前形勢來看,整合資源,抱團(tuán)發(fā)展,迫在眉

睫。行業(yè)的發(fā)展僅靠個(gè)別力量是難以支撐的,只有把所有的力量集合到一起才有

希望的曙光。在工藝上要相互交流、相互學(xué)習(xí),融會(huì)貫通,取他人之長,提升自

我。在市場開拓中互相聯(lián)結(jié),打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),不能只想去做商品,要以商品養(yǎng)”作

品”,有了好的作品,商品就不成問題,團(tuán)結(jié)一致把商品市場做到最大化,把作

品做到精品化,增強(qiáng)品牌意識,形成品牌戰(zhàn)略,打造品牌化作品,最終讓新疆玉

雕舉世矚目。俗話說“有競爭才有市場,有競爭才有進(jìn)步”,我們不能閉門造車,

要合力打造,共謀發(fā)展,把我們的行業(yè)做到極致,在新疆立足,在全國出名。

相信在我們大家的共同努力下,在不久的將來,新疆玉雕定會(huì)容光煥發(fā),成為玉

雕界一顆熠熠生輝的璀璨明珠。