吳之，字魯珍，號(hào)東海道人，生卒不詳。為清代嘉定派竹刻第一高手，竹刻圖案多以宋代院體畫為范本，花鳥畫學(xué)徐熙，人物、山水畫學(xué)馬遠(yuǎn)、夏圭。黃世祚《練水畫征錄校
　　補(bǔ)》[17]記述：“魯珍初居南翔，徙天津，邑中流傳絕少。所刻筆筒有貢入內(nèi)府者，款鐫槎溪吳魯珍?！眳鞘显诶^承朱派技法上有了新的發(fā)展，“以刀代筆，簡(jiǎn)老樸茂，逸趣橫生一派，最易得神”，巧用竹刀，雕、鏤、刻兼施，創(chuàng)清代“薄地陽(yáng)文”刻竹之先河，工絕無雙，為世人所推崇，“薄地陽(yáng)文”成了吳氏的代名詞。其傳世作品有布袋和尚竹刻筆筒，現(xiàn)藏嘉定博物館。高15厘米，主題紋飾刻布袋和尚坐像，手捻佛珠，笑容滿面，憨態(tài)可掬。另一側(cè)陰刻隸書：“隨身一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時(shí)觀自在?！毕掠行袝睿骸耙矣希?705年）端陽(yáng)前二日，之?！保▓D四）
　　封錫祿，清康熙時(shí)期繼朱氏之后的竹刻名家，字義侯，晚年號(hào)廉癡，世居嘉定城南。封氏弟兄皆為竹刻高手，他與兄錫爵（字晉侯）、弟錫璋（字漢侯）三人號(hào)稱“鼎足”。金元鈺《竹人錄》載：“吾（今嘉定）竹根人物，盛于封氏，而精于義侯?！哆\(yùn)腕如風(fēng)，遂成絕技，斯又神矣?！盵18]現(xiàn)藏上海博物館的封錫祿竹雕羅漢像，高15厘米，羅漢昂首張口，聳肩伸臂，曲膝赤足坐于怪石之上，背面左下方有陰刻“封錫祿造像”字款（圖五）。這件圓雕羅漢像以高度浪漫的藝術(shù)想象力、扎實(shí)的寫實(shí)功力與高超的竹刻技藝完美結(jié)合，將羅漢困倦之意刻劃得惟妙惟肖，精雅脫俗，奇巧絕倫。
　　周顥（1685～1773年），嘉定（今上海）人，清雍、乾時(shí)期竹刻名家，字晉瞻，號(hào)雪樵、芷巖、芷道人、堯峰山人，晚號(hào)髯癡、美須髯，人皆呼周髯。王鳴韶《嘉定三藝人傳》說周顥：“畫山水、人物、花卉俱佳，更精刻竹，勾勒烘染，神明于規(guī)矩之中，變化于規(guī)矩之外，有筆所不能到而刀刻能之?！盵19]金元鈺《竹人錄》記述其：“以畫法施之刻竹，合南北宗為一體，無意不搜，無奇不有。若取歷朝詩(shī)家與竹人相擬，芷巖可當(dāng)少陵，二百余年，首屈一指。”[20]周顥刻山水以陰刻為主，功力深厚，其輪廓皴擦多以一刀刻出，闊狹淺深，長(zhǎng)短橫斜，無不如意；樹木枝干以鈍鋒一剔而就，有如屈鐵，刀痕爽利，生動(dòng)傳神。傳世作品有松下高士筆筒，高15厘米，徑11.5厘米。主體裝飾刻一株古松，粗壯蒼勁，枝槎斜，松下三高士談天說地，神態(tài)安然。另一側(cè)陰刻“清溪深不測(cè)，隱處惟孤云。松際露微目，清光獨(dú)為君”詩(shī)句及“芷巖”字款（圖六）。
　　王梅鄰，名恒，字筠谷、仲文、茂林，號(hào)梅鄰山人，嘉定人。為清乾隆年間竹刻家王圮之侄，曾祖王之羽得吳之真?zhèn)?，吳之無子嗣，王家承襲吳氏所創(chuàng)刻竹派系，至梅鄰四代世襲家學(xué)，刻苦潛研，善竹刻花卉，尤以刻小楷著稱。早期作品承襲吳派薄地陽(yáng)刻之法，中晚期以陰刻居多，刀法沉凝雄渾，勻凈犀爽。傳世作品有松石仕女竹刻筆筒，高19厘米，徑15.5厘米。取陰刻技法雕琢而成，整個(gè)畫面滿密嚴(yán)謹(jǐn)，怪石峻厚，古松雄渾蒼勁，一仕女發(fā)髻高束，持扇坐于怪石旁。器上方刻草書詩(shī)句：“玉指朱弦軋復(fù)清，湘妃愁怨最難聽。乍疑颯颯涼風(fēng)動(dòng)，旋訝蕭蕭暮雨零。近若流泉來碧嶂，遠(yuǎn)如元鶴下清冥。夜深彈罷堪惆悵，羅扇何心更撲螢?！甭淇睢岸∮希ㄇ∷氖?，1777年）清明后三日仿唐子畏筆意于梅月春風(fēng)得意樓。梅鄰山人王恒并刻”。下刻幾枚大小不一、形制不同的印章，分別為“王恒”、“仲文”、“梅鄰山人學(xué)作”、“石瘦松肥”、“月明琴響”、“嘉定筠谷氏記”，均為篆書。器口沿上刻隸書一周：“管城維類聚，比德不言功。質(zhì)以虛心美，材固直節(jié)通。”
　　
　　縱觀我國(guó)竹刻藝術(shù)的發(fā)展過程，明代是一個(gè)承上啟下的大發(fā)展時(shí)期。朱派的高浮雕、圓雕、深鏤淺刻渾樸幽雅；濮派不事精雕細(xì)琢，略施刀鑿以見自然妙趣；張派鏟簧留筠，刀法輕盈，雅致中見靈動(dòng)。三大流派各具特色，名揚(yáng)天下，相繼出現(xiàn)眾多竹刻高手，有李流芳、侯崤曾（晉瞻）、沈大全（禹川）、周乃始（墨山）、秦一爵、朱幼芳、王永芳、沈漢川及二子沈兼、沈爾望等。
　　清代竹刻藝術(shù)在明代的基礎(chǔ)上又有了飛躍發(fā)展。明人刻竹樸雅厚實(shí)，清人則以精奇新妙為長(zhǎng)。清嘉定派繼承明之后分為兩支，一支是吳之的“薄地陽(yáng)文”，另一支是封氏三兄弟的“竹根圓雕”，兩大流派各具獨(dú)特風(fēng)格，各領(lǐng)風(fēng)騷。金陵派傳人潘西鳳以淺刻技法求天然渾成之妙，有高古絕俗之氣。還有周顥以刀代筆，不求刀痕鑿跡之精工，盡顯書畫神韻，后人爭(zhēng)摹?？傊?，清代竹刻藝術(shù)是一個(gè)發(fā)展繁榮階段，人才輩出，流派紛呈，而吳、封、周、潘等四大竹刻家則把中國(guó)竹刻藝術(shù)推向了鼎盛。
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　　［1］漢·鄭玄注《禮記·玉藻》。
　?。?］孝感地區(qū)第二期亦農(nóng)文物考古訓(xùn)練班：《湖北云夢(mèng)睡虎地十號(hào)秦墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1976年6期。
　　［3］湖南省博物館、中國(guó)科學(xué)院考古研究所：《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓》（上），文物出版社，1973年。
　　［4］宋·郭若虛：《圖畫見聞志》卷5。
　?。?］元·陶宗儀：《輟耕錄》卷5。
　?。?］寧夏回族自治區(qū)博物館：《西夏八號(hào)陵發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1978年8期。
　?。?］［20］清·金元鈺：《竹人錄》。
　?。?］清光緒八年程其鈺、楊震福編修《嘉定縣志》。
　?。?］［11］清·陸廷燦：《南村隨筆》卷6。
　?。?0］清·毛祥麟：《對(duì)山書屋墨余錄》。
　?。?2］清·趙昕：《竹筆尊賦》。
　?。?3］清·黃桂修、宋驤編修《太平府志》，光緒二十九年版。
　?。?4］明·張岱：《陶庵夢(mèng)憶》卷1。
　?。?5］秋水：《嘉定明清竹雕的市場(chǎng)行情》，《文物天地》2007年12期。
　?。?6］清·李葆恂：《舊學(xué)庵筆記》。
　?。?7］黃世祚：《練水畫征錄校補(bǔ)》。
　?。?8］同［7］，卷上“朱纓”條。
　?。?9］清·王鳴韶：《嘉定三藝人傳》。